NewMoonBlog（朔の挑戦）

　せっかく図書館から借りてきた本が！２週間延長したのに！もう明日返却期限です！早すぎ！！ガーデニングの本も色々感想があるのだけど、それはまたおいおい、という感じで、こちら！

　「日本列島　鳥の旅」文：菅まり　写真：森川一夫（愛媛新聞社）
http://www.ehime-mc.co.jp/shop/details.html?itm_rec=117


　この本、鳥のエッセイと写真がコラボした本です。小鳥がカワイイ！猛禽がカッコイイ！マガンがぼのぼのみたいな目をしててカワイイ（はぁと）、他シギチ・あこがれ系（アカショウビンとか！）の写真も豊富です。大学時代は「野鳥の会」というバードウォッチングサークルに入ってたけど、このごろは通勤で見るくらいかなぁ～～なつかしいなぁ～という思いで借りて帰りました。

　この本、章の扉のタイトルの側には、いちいち必ず「I love birds」って書いてあって笑えます。どんだけ鳥好きやねん（笑）や、でも気持ちは分かります（苦笑）

　エッセイも、鳥と人生を重ね合わせた中々味わい深いものですが、章のタイトルだけ、紹介します。

第一章：釧路のタンチョウ（北海道）
第二章：伊豆沼のマガン（宮城）
第三章：戸隠のコルリ（長野）
第四章：二つの山のイヌワシ（大分・滋賀）
第五章：飯梨側のベニヒワ（鳥取）
第六章：大田川源流のアカショウビン（広島）
第七章：大川山のヤマガラ（香川）
第八章：四万十川のヤイロチョウ（高知）
第九章：石鎚山のコマドリ（愛媛）
第十章：佐田岬のハヤブサ（愛媛）
第十一章：対馬のヤマショウビン（長崎）
第十二章：諫早湾のオオモズ（長崎）
第十三章：阿蘇のコジュリン（熊本）
第十四章：出水のナベヅル・マナヅル（鹿児島）
第十五章：西表島のカンムリワシ（沖縄）

　愛媛の人なので、四国多し！なのですが、私、このうち７箇所に大学時代、探鳥目的の旅行で行っています。釧路（夏しか行かなかったけど・・・）、伊豆沼（２度行った！）、戸隠（縦走もした！）、飯梨川（中海で行ってる筈）、四万十川（ヤマセミ。ヤイロチョウは無理でした）、対馬、出水。

　特に冬のバードウォッチングは、寒さと眠け・・・つまり自分との戦い。鳥さんたちは夜明けとともに行動を開始するので、人間はそれよりも早く起きて、真っ暗ないてつく明け方、「さびぃさびぃ～～」と凍えながら、日が昇るのを待っているのでした。私は、夏山を求めてたところがあったので、こういう冬の探鳥とか、なんでこんな耐え忍ばんといかんねん？？って思いながら参加してたりで、美味しいとこだけかじれたらどんなに楽しいか、と思いながら、やむなく参加してた合宿なんかもありました。（すみません）

　だけど！今から思えば。私みたく、中途半端なバードウォッチャーが、こんなバリバリのバードウォッチャーと同じとこに行って、同じ鳥を探したりなんかして、絶対個人的にはしないっつ～か、ある程度強制されたから出来たんだけど、それって、なんて贅沢な時間だったんだろう！となんか猛烈に感動したのです。卒業して１０年も経ってしまったからかもしれないけど。。。

　自分の意志では、絶対行かないような、いろんなとこに行って、いろんな鳥を見て、へろへろになったり、ずぶぬれでしょぼくれたり、真昼に外で爆睡して真っ黒に焼けたり、etc‥etc‥本当に貴重な経験でした、と、こんな風に感じさせてくれる素敵な本でした。この本、また借りよっと♪

　さて、明日（今日か・・・）の夜から仙台に発ちます。宮城は、伊豆沼には、上にも書いたけど、２回行きました。最初はまだ１回生で、学生の電車旅行にびっくりすることばっかりでした。次は３回生でしたが、一度来たところってものすごく懐かしいんだナァ～という事にびっくりしました。

　今回は鳥見じゃないので、サークルの合宿では行けなかった、都会や観光地に行くつもりです！でも、伊豆沼のある新田駅でふら～っと下りてみたくなるかも。だけど、下りたら電車１時間くらいこないと思うし、鳥は明け方じゃないとたくさんは見れないので、車窓からでガマン・ガマン！です。
　
　そうそう、夜行電車・夜行バスで使ってる携帯用首枕、１回生の合宿で、仙台の駅ビルで買ったものなんですよね～～。う～～ん懐かしい～～！楽しみ～～！

　昨日見てきました。この映画見に行くまで、キューバのことも、カストロのことも、チェ･ゲバラのことも知らなかったのに、こないだ中崎町の銭湯を探してうろうろしてたら、目的の銭湯の隣の雑貨屋の壁にチェ･ゲバラの顔が描かれてあって、ちょっとびっくりしました。ファッション的な意味合いなんだと思うけど。ちなみに、この銭湯は「大阪銭湯めぐり」という銭湯ファンの方のホームページから見つけて、先日の２０世紀少年のレイトショーを見に行く前に入りに行きました。夕方に中途半端に時間が余って、しかも帰りが遅くなる・・・なんて時に銭湯はいい時間つぶし＆時間の有効利用ですよね！広い湯船は気持ちいいし。

　・・・ええと話題がそれてしまいました。つまり、私は全然知らなかったのだけど、６０年・７０年の闘争の正義のアイコンって紹介されてるけど、本当にそうだったんだなぁ～と銭湯の前で深々と認識してしまった次第です。ていうか、映画を見なかったら、何の壁画なのか興味を持つこともなかったのかもしれないですね。

　映画の内容自体は「２８歳の革命」と同じく、仰々しい説明はなく、大げさなドラマもなく、ゲリラ活動の様子が淡々と描かれるのですが、「革命」の方が、どんどん支援者・志願者が増えていき、最終的に勝利！というのに大して、「別れの手紙」の方は、理解者を得られず、見捨てられ、追い詰められていく過程を描いています。政府に刃向かいたくない住民にとって、「あなたがたは不幸だ。だから、私達が戦いにきたんだ」というのは、とてもおせっかいなのかも？と言ってしまえばそれまでなんだけど、そうするだけの理想を抱いていた、という訳で。前ブッシュ政権とどう違うのか？というのは、行為だけ見たら説明に苦しむのだけど、国家のためじゃなくて、自分の幸せも命も人のために投げ打って、っていう純粋さが違うのだろうと思われます。。

　ジャングルの中で家も無く、雨が降ったら降られっぱなし、地面で寝たり、食料も補給が絶たれたら絶望的。ひとたび戦闘（銭湯って出てしまった・・・苦笑）が始まれば、人を殺す。生身で銃弾にさらされる。そして殺される。そういう生活がいつ果てるともなく続く。戦争に出た兵士達はみんなそうやってきたのだろう、（昔だから戦の武器は刀だけど、「天地人」の直江兼続もそうですね）人間の歴史ってすさまじいなぁ。。その是非はともかく、そうやって一人一人が己の信じたところをもって戦ってきて、勝った方によって歴史が作られてきたのだけど、勝った方も負けた方も、一人一人はそんな風に戦っていたのだなぁ、と。

　小笠原の父島は、住民は疎開していなかったので沖縄みたいなことにはならなかったけど、米軍と日本軍の地上戦が行われた島でもあり、あちこちにトーチカの跡が生々しく残っています。大勢でいたら気にならないけど、ひとりで歩いていたら、木の間から銃で狙いを定められてるような気持ちになってきたりして、今がいつなのか、６０年前に引き込まれていくような恐怖感がありました（ジャングルの中だけですが）。なんとなくそんな事を思い出しました。

　暴力で世界を変えるのは、成功してきた例もあるけど、全てではない。暴力に訴えることは肯定しない。だけど、否定できるほど、有効な他の方法がないことだってある。全てが人間の歴史。今でも、沢山のどうしようもないようなことが世界には沢山ある。　けれど。今の生活を捨てて、何か変えられるとは思えないノンポリで毎日を生きている。最後まで信念を貫いた「エルネスト”チェ”ゲバラ」は、だから、ヒーローなのだろう。。。
　なかなか上手く表現できませんが、そんな風に思いました。
　全然エンターティメントじゃないけど、見に行って良かったと思えた映画でした。